Laulud Samhainile: saagifestival ja teine ​​maailm

Eriline aastaaeg

Samhain sai alguse iidse keldi festivalina ja oli tänapäeva Halloweeni eelkäija. Vana festivali tähistatakse täna, ehkki üldiselt muudetud kujul, ja see on paganate jaoks oluline sündmus. Sellega tähistatakse aasta viimast saaki ja ebatavaliselt hõlpsat ligipääsu Muu Maailma elanikele või surnute valdustele.

Samhaini pidustajatele suunatud muusika keskendub sageli loori hõrenemisele selle ja järgmise maailma vahel. Mõnikord jagab see müüte ja legende vana festivali ajast. Selles artiklis lisan ja arutan kuut oma lemmiklaulu ja -laulu, mis on seotud selle erilise aastaajaga.

Samhain tähendab "suve lõpp". Selle sõna hääldamise osas on erimeelsusi. Soovitatud on külvamine, külvamine ja külvamine, kõik rõhuasetusega esimesel silbil. Samuti on soovitatud Šahvinit. Tõenäoliselt hääldati seda sõna erinevates murretes erinevalt.

Ülevaade Samhainist

Pole kindel, kuidas Samhaini algselt tähistati, ja selle üle, kui laialt seda tähistati, kuigi mõned üksikasjad on teada. Festival kestis päikeseloojangust 31. oktoobril kuni loojanguni 1. novembril.

Samhainis tehti talveks viimased ettevalmistused. Loomad viidi varjupaikadesse, et kaitsta neid külma ilma eest, mõned loomad tapeti talvise toidu saamiseks ja koguti viimased põllukultuurid. Mõnes piirkonnas süüdati suured lõkked ja loomad ohverdati kogukonna söögiks.

Inimesed uskusid, et neil siin maailmas ja järgmistel on lihtsam Samhainis kokku puutuda. Päev ise oli tõenäoliselt surnute festival. Mõnda Muu maailma liiget võeti vastu ja teisi tõrjuti, sõltuvalt nende olemusest. Söögid valmistati nii pere elusate kui ka surnud liikmete jaoks. Inimesed kandsid kostüüme või loomanahku, samuti maske, et end maskeerida kurjade vaimude eest.

Paljud tänapäevased paganad tähistavad aasta ratast, mida näidatakse allpool oleva kolmanda video avaekraanil. Kaheksa festivali on seotud taeva- või põllumajandussündmustega. Samhainit peetakse sageli uue aasta alguseks. Paganad ei ohverda Samhainis enam loomi, nagu seda tehti varem, vaid nad tähistavad loodust ja austavad või mõtlevad surnutele.

Ilmselt ei söönud surnud pereliikmed neile Samhainis valmistatud toitu. Raske on leida teavet selle kohta, mida tehti söömata toiduga. Allpool viidatud Newgrange'i veebisait ütleb, et toitu jagus rituaalselt vähem õnnelikele inimestele, vähemalt nende maailmaosas.

Samhain Eve Damh the Bardi poolt

Damh the Bard on nii druiid kui ka muusik. Druidry on üks paganluse liik. Saates "Samhain Eve" kirjeldab laulja hirmu, et öösel sügisel ja talve saabudes võetakse tema hing ta kehast. Ta tunneb selle olemuse jahutavat kohalolekut, kes soovib oma hinge võtta. Laul lõpeb õnnelikumal noodil, kui päike tõuseb ja kelluke kõlab. Tema elu ähvardanud loits oli rikutud ja laulja avastab, et ta on endiselt elus.

Laul sisaldab nii Wicca kui ka Druidry elemente. Lauljatar räägib kaitseringi valimisest, mis on Wicca traditsioon ning olendit, kes ähvardab teda Mujalmaailma viia, nimetatakse rongaks nõiaks. Wiccansid peavad end sageli nõidadeks, kuigi see pole alati nii. Lisaks pole kõik nõiad wiccansid. Laulus kasutatakse põnevat nõia huvitavat tehnikat, lauldes mõnikord koos jutustajaga, kuid järgides erinevat laulu.

Laulusõnad mainivad Tamme kuningat. Druiidid uskusid kunagi, et Tamme kuningas valitses üle suve. Samhainis taganes ta, kui Holly kuningas võttis talve üle. Kevadel naasis Tamme kuningas ja Holly kuningas taganes.

Loreena McKennitt "Kõik hinged öösel"

Loreena McKennitt on Kanada populaarne laulja ja helilooja, kes mängib mitut instrumenti. Tihti öeldakse, et ta laulab keldi žanri laule, kuid esitab muusikat ka teistest žanritest. Ta on tuntud oma selge sopranihääle poolest.

"Kõik hingedeöö" kirjeldab Samhaini pidustuste põnevust, nagu see võis toimuda minevikus, kuigi ma kahtlustan, et stseen võib olla mõnevõrra romantiseeritud. Mäenõlval on lõkked täis, inimesed tantsivad trummide pulssi ja "tuul on tuhat häält täis".

Laul viitab ka loodusele ja ütleb, et "roheline rüütel hoiab holly bush, et tähistada seda, kus vana aasta möödub". Roheline mees või rüütel oli looduse kasvu ja viljakuse sümbol. Siin annab ta oma võimu üle holly bush'ile (Druidry linnas tuntud kui Holly King), kes valitseb talve üle.

Lõkked panevad mäenõlvad veerema

Figuurid tantsivad ringi ja ümber

Trummidele, mis annavad välja pimeduse kaja

Liikudes paganliku kõla juurde

- Loreena McKennitt filmis "Kõik hingede öö"

Samhaini laul Lisa Thiel

Lisa Thiel laulab laule, mis on mõeldud vaimselt võimendavaks ja tervendavaks. Tal on eklektiline taust ja ta on uurinud paljusid vaimsusi, sealhulgas jumalanna traditsiooni. Ta ütleb, et austab aasta keldi ratast.

Allpool olev laul on suhteliselt lihtne, (peaaegu) samu kahte salmi korratakse kolm korda, kuid seda on meeldiv kuulata. Selle asemel, et proovida teispoolsuses olemist tõrjuda, nagu esimeses laulus, palub laulja esivanemad Samhaini ajal külastada. Ta räägib lähedastega kohtumisest "kui Suur ratas taas pöördub".

Samhain, Samhain, lase rituaalil alata,

Kutsume üles oma pühasid esivanemaid

Samhain, Samhain, kutsume oma sugulasi üles,

Kutsume oma kalleid lahkunud lähedasi üles tulema

- Lisa Thiel filmis "Samhaini laul"

Jenna Greene "Samhaini öö"

Jenna Greene on USA-s asuv laulja, laulukirjutaja ja harfist. Tema laul "Samhaini öö" kirjeldab saagi ja uue aasta üleöö tähistamist. Erinevalt selle artikli esimesest videost ei ole öine õhkkond pahaendeline.

Tähistajad tantsivad ringi ümberringi tule ümber, austades oma armunuid, kes on edasi andnud. Jutustaja käsib kuulajatel "uurida varjusid ja uurida leeki", sest "juba ammu antud hääl võib teie nime sosistada". Kaitseringi kasutamine illustreerib mõtet, et kontakti nägematu maailmaga võiksid meelitada nii ohtlikud olendid kui ka lähedased.

Süütage püha tulekahjud, hoidke oma väljavalitu tihedalt

Tere tulemast Vana Samhaini öö vaimude juurde

- Jenna Greene filmis "Samhaini öö"

Neile, kes tõid meid siia, Cernunnos Rising

Paganad usuvad jumalusesse erinevalt. Mõni on polüteistlik, mõni on duoteistlik ja usub jumalat ja jumalannat ning mõni peab jumalusi metafooriliseks. Doteistid võivad uskuda, et nende jumal ja jumalanna hõlmavad kõiki teisi jumalusi. Christo-Paganal (neil, kellel on nii kristlikke kui ka paganlikke veendumusi) võib olla monoteistlik vaade jumalusele, ehkki nad arvavad mõnikord, et Jumalal on nii meessoost kui ka naissoost küljed.

Alloleva video muusika on loonud grupp nimega Cernunnos Rising. Cernunnos oli (või on neile, kes teda tänapäeval usuvad) loomade, viljakuse ja allilma jumal. Ta kannab peika sarve ja teda nimetatakse sarvedega jumalaks. Ta pole siiski kurat ja allilm pole ka põrgu. Usk kuratisse ja põrgusse on osa kristluse suundumustest, mitte paganlus.

Fraas "need, kes meid siia tõid" viitab esivanematele. Laulu sõnad kirjeldavad Samhaini pidustusi. Jutustaja ja tema kaaslased seisavad öösel lõkke ääres ja hoiavad laternaid. Nad austavad esivanemaid lauldes. Viimane salm, mida allpool näidatakse, kirjeldab esivanemate loodetud vaadet.

Me seisame elu ja surma lävel,

Teise maailma udud hakkavad puhastama,

Ja tulest sündinud virvendavates varjudes

Me näeme, et meie esivanemad ilmuvad.

- George Nicholas filmis "Neile, kes meid siia tõid"

Trohari de Morte Samhain

Trobar de Morte on Hispaania veebiklubi andmetel spetsialiseerunud rühmitus "keskaegne fantaasiamuusika". Bändi liikmed kannavad esinemiste ajal sageli keskaegseid kostüüme. Öeldakse, et nad mängivad tumedat folki ja dark wave muusikat. Tumedal rahvamuusikal on sageli masendavad teemad, näiteks lohutus ja surm. Tumelaine muusika on sageli kirjutatud vähemtähtsas võtmes ja kõlab kurvalt. Grupi teoses "Samhain" pole aga midagi kurba. Tegelikult kõlab see rõõmsalt ja energiliselt.

Erinevalt teistest selle artikli tükkidest pole allpool oleval lüürika. Sellel on siiski nauditav löök ja rütm. Vaatamata pealkirjale ei sobi see sama hästi Samhaini teemasse kui ülalolevad tükid, kuid sügisfestivali tähistades pole raske ette kujutada, et inimesed trummi lööma tantsiksid.

Kõigi pühadeöö ja kõigi pühakute päev

Ehkki sündmuste täpne järjekord pole kindel, kuulutas katoliku kirik mõnda aega kaheksandas või üheksandas sajandis, et Inglismaal tuleb 1. novembrit pidada pühakute päevaks. 31. oktoober kandis nime All Hallows Eve ja lõpuks sai see nimeks Halloween. 2. november sai kõigi hingedepäevaks. Päevade uued nimetused levisid Briti saarte mujale. Arvatakse, et samal perioodil toimunud Samhaini festivali tegevused liideti Halloweeni ja kõigi pühakute päevaga.

Tänapäeval segavad mõned inimesed rõõmuga Samhaini ja Halloweeni pidustusi ning võivad neid isegi pidada sama sündmuse alternatiivseteks nimedeks. Paljud paganad tunnevad kindlalt, et kahte pidu tuleks siiski lahus hoida. Nende jaoks on Samhain selgelt paganlik pidu, millel on oma rituaalid. Minu arvates on tore, et paganlike traditsioonide ja tõekspidamistega kooskõlas olev muusika on olemas.

Viited

Samhaini teave BBC-st (British Broadcasting Corporation)

Fakte Samhaini kohta Iirimaal Newgrange'i veebisaidilt (Newgrange on Iirimaa eelajalooline monument, mis on külastajatele avatud.)

Fakte kõigi pühakute päeva kohta BBC-st

Silte:  tervis kirjandus mängud-hobid 

Huvitavad Artiklid

add